花草园艺图片
园艺植株的造型可以采用以下几种方式。《花镜》卷五中所见之荷包牡丹然而，纵观《圣心图》中所见之花草，皆为夏季植物，缺少了其他三季花卉，十九世纪早期北堂全景图纸本设色俄罗斯国家图书馆手稿部藏据书信所记，传教士巴多明和汤执中都曾在南园子中尝试培植西洋花草。
农村种植花草园艺的发展前景如何？
感谢，邀请。我本身是温室大棚设计、建设和园区规划，近几年搞种植花卉的大棚的不少，都是以盆栽花卉、盆栽景观为主的。你在想在农村搞这样的项目是可以的，但你选择建设温室大棚花卉地址选择，一定要有讲究，如果你所在的农村比较偏远就不建议你在哪里。花卉需求市场基本是城市，小县城、大城市是刚需的，销售方向主要是这些，
花卉大棚一定要建设城郊区域或紧邻国道，离城镇不远的地方，开车过来也很方便的地方。选择好的地址成功就有一半的机会了，我建议在做花卉品种前期以花卉为主，景观盆栽为辅。花卉是生长周期短，在新建的温室大棚花卉中，短期内有会有利润的回报，盆栽景观定型周期比较长，虽然售价和利润比较大，短时间内不会有，开始80%的以花卉为主，用这个利润来慢慢培养盆栽景观。
这样更适合你一个新手开始创业发展流程，新手创业开始求稳，不能求急速发展，计划投资规模，首先土地的租赁和需要建设温室大棚、花卉苗床、灌溉设备、肥料、花籽等。土地和大棚投资算是这个项目的最大投资了，我看到其他朋友给你回答，还要搞什么出口花卉。眼前的情况还没弄明白，大棚建设、花卉养殖，前期你能保证收支平衡就很不容易了，开始建议稳定在当地市场，达到收支平衡，学到经营花卉的规律，慢慢去占有市场，
怎样做园艺植株造型？
大家好，我是顶哥！13年园林从业经验，专业工程师，欢迎关注我，为您分享专业观点，了解更多园林绿化知识！园艺植株的造型可以采用以下几种方式：1、修剪修剪是指采用枝剪根据想要的形象对植株进行修剪。简单的造型都可以通过修剪形成，比如长方体，球体，2、绑扎绑扎是指对植株的枝条，干径通过捆绑达到所要的造型，比如动物造型，卡通造型，人物造型等。
中西园艺交流有哪些趣事？清朝时期中西园艺交流真的很热闹吗？
【文藏来答】十八世纪的中西植物学交流密切，北京耶稣会北堂和欧洲各大植物园和科学机构建立了联系，在介绍、研究、收集和引种中国植物方面起到了重要的作用，一张由北京耶稣会北堂传教士寄往欧洲的画作，可以让我们了解一段十八世纪中西园艺学交流中被人遗忘的轶事。《圣心图》所见之北堂花卉十八世纪佚名圣心图绢本设色纵一八七·五厘米横一三〇厘米法国国家图书馆藏现藏于法国国家图书馆的《圣心图》是一幅由在京的法国教士寄往欧洲的画作，
该画尺幅巨大，包含了众多人物和建筑细节，为研究北京耶稣会北堂的建筑以及圣心瞻礼活动提供了翔实可贵的材料。值得注意的是，该画似乎有意地保留了大量的植物细节，除南首甬道边的二十棵石榴盆栽外，天主堂前的田字花坛共有花境一百八十四格，其中有一百一十六株花卉的花序和叶型清晰可见，《圣心图》局部图中可见院南首甬道旁的红白花石榴盆栽《圣心图》局部花卉在花境中分布错落有致，色彩交相呼应。
细数图中花卉，可以确定至少有十八种夏日庭院常见的植物，据康熙年间成书的园艺学著作《花镜》所记，如要「四时有不谢之花」，则花的下种、分栽和移植需要讲求天文、节气和搭配。《花镜》卷五中所见之荷包牡丹然而，纵观《圣心图》中所见之花草，皆为夏季植物，缺少了其他三季花卉，若按此图配置花圃，那北堂花园很可能三季无花可赏，与中国文人理想的「四时花卉」之景有异。
北堂花园平面图重建王风雩绘由此可见，相比宫廷植物种类的繁多和稀有，北堂所呈现的并不是一个理想的庭院植物配置，而仅仅是一个夏季花卉的集锦，而且，画中无一例外都是中国原生花卉，比如玉簪花和荷包牡丹。一七八一年，白花玉簪和紫花玉簪第一次作为药用植物收入法国《中国药用植物标本大典》中，此外，《圣心图》中唯一一例的荷包牡丹，也是十九世纪才传入欧洲，此前欧洲并不见其踪迹。
《圣心图》局部一七八一年《中国药用植物标本大典》所收录的白花玉簪和紫花玉簪法国国家图书馆藏相比在欧洲流传的本草类插图，《圣心图》中所见的花卉并没有标注品种，也不具备植物学图像的特征，而更多地像是一张园艺效果图，为观者提供一个种满中国花卉的欧洲花境，北京耶稣会北堂和中西植物学交流北京耶稣会北堂地处皇城西安门外蚕池口，原为辅政大臣苏克萨哈的旧宅，是北京三个耶稣会天主堂中建成最晚的一个。
十八世纪初天主堂扩建时，北堂就有花园，当时「院之南首，有园圃数亩，内建宅舍」，即「南园子」，对比康熙时期的北堂平面图、《乾隆京城全图》以及现藏于俄罗斯国家图书馆的《北堂全景图》，北堂的花坛和南首用于摆放盆栽的甬道应该在一七五〇年完工，而整体格局在一七七五年天主堂移交法国遣使会后，并无太大变化。十九世纪早期北堂全景图纸本设色俄罗斯国家图书馆手稿部藏据书信所记，传教士巴多明和汤执中都曾在南园子中尝试培植西洋花草，
