孝义有胜溪湖公园，孝河湿地公园，三皇庙，玉泉山，都不花钱。只是因为人造景点，自然和人文都不太浓厚。中阳楼倒是千年一楼，但孤零零一楼无法成景区。旅游是孝义短板，这点孝义比不上邻市汾阳。
吕梁孝义市是山西省的唯一百强市，县域经济确实不错。历史悠久，文化厚重，美中不足的是名胜古迹虽多却规模不大，由于有经济实力做支撑，人文景点倒是不少，国家非物质文化遗产也得以保护且非常丰富，木偶和皮影，剪纸，木偶剧、孝义眉户碗碗腔剧异常活跃，是全国著名的文化之乡。
有名景点有10个：
1.金龙山文化旅游景区 AAAA
金龙山文化旅游景区位于高阳镇下吐京村西，临水村南岸，北邻下堡河，南靠省道孝石线，距孝义市区7公里，地理位置优越，交通便利。
2.孝义孝河国家湿地公园 AAAA
系国家级湿地公园，
孝义孝河国家湿地公园。孝河湿地是山西省2014年转型综改重大项目之一，也是山西省转型综改的标杆工程。
3.胜溪湖森林公园 AAAA
胜溪湖森林公园是一个以植物景观堤企为主的生态休闲公园。
4.孝义三皇庙景区 AAAA全国重点文物保护单位
三皇庙，位于山西省孝义市城区贾家庄村三皇庙街中部，属省级重点文物保护单位。明、清年间曾多次扩建和修葺。
5.临黄塔 省级重点文物保护单位。
临黄塔，又名释迦牟尼文佛舍利塔，也叫阿育王塔，坐落于孝义市大孝堡乡大孝堡村东。2004年山西省人民政府公布为省级文物保护。
6.孝义天齐庙 全国重点文物保护单位
孝义天齐庙(第四批省保)时代：元地址：孝义市梧桐镇中王屯村天齐庙位于山西省孝义市梧桐镇中王屯村。
7.孝义普照寺景区
孝义普照寺景区位于孝义北川乌鸡岭，逶迤百里至下堡，兀突一峰，状似雏凤，名为凤山，那里翠柏苍松，山青水秀，胜景如画，宝刹普照寺就座落在此山中。
8.孝义慈胜寺 全国重点文物保护单位
慈胜寺又称法性禅院（金·泰和七年敕赐），是山西省旅游名胜景点之一。位于孝义市高阳镇苏家庄村。
9.中阳楼 全国重点文物保护单位
中阳楼，位于山西省孝义市古县城中央大街，属全国重点文物保护单位。据现存碑碣记载，中阳楼始建于汉魏，时值中阳县治于此，故名
10.状元池
在美丽富饶的孝河水系中有个状元池。据《元史》《山西通志》《汾阳县志》记载，元代状元张益，生于汾阳，做官于北京，任翰林院修。
农村俗语：“门前有三树，家兴富三世”，有道理吗？指的是啥树？
以前我老屋有一财主尧爷爷，他会看风水，看面相，懂医。
在我懂事起，他屋前有两颗树，屋旁有一颗，那都是果树，并且都是有几十年树龄的大树。听生产队的老人讲，那时的穷人找他治病，可以不给钱，但治好后在他的自留地，栽一颗李子树。时间久了，想不到他的李子树有十多亩。
当然他自己也喜欢栽果树，五十年末，六十年代初，农田减收减产。这些果子成熟后，解决了部分吃不饱老家人的饥饿。
但是由于有些人的一种错误仇视，把果树全部砍了。你们不知道，这些果树早就不属于尧爷爷，他那是将近八十岁，知道后有多伤心，难过。
也就在那时，他背着别人，从果园挖回三个树兜。
耳门(偏屋)旁边，栽上一个。
那是一颗李子树，他认为李子成熟后，甜中带酸，有利于开胃，可以增强食欲，助消化。
耳门前栽的是一颗梨树。
大门左侧是一颗枣树。
这三个小树兜，在他精心的培育下，竟然奇迹般成活，第二年就发芽了。但他狠下心来，每颗只留一个苗子。
1976年在他即将过世的时候，对身边大学毕业的大儿子讲，请保护好这三颗果树，你的出头日应该来了。(大儿子的事，在此省略)
1978年，大儿子重新回到工作岗位。
尧爷爷为什么要栽这样三颗树呢？枣树，梨树，李子树。
那时，话不能乱讲。
我的理解就是这些果子树，如果挂果可以填饱肚子。后人即使财运不济，收成不好，不用讨米叫化。
按照当时他家的特殊情况，就是告诫子孙，如果有朝一日时运转，早(枣)日离(梨)开农村，后代努力要做杏林高手。我们这里李子又称杏子，杏林高手指从事医学工作的好医生，技术好，医德好。
我常常回老屋，听老人讲，说尧爷爷家庭兴旺，就是这三颗树种的好。不讲兴十代，八代，如果包括他本人，现在就已经兴旺了四代人。
有道理吗？有。
我认为有，艺传有德之人。家庭的兴旺，还是要忠孝义，还是要努力，还是要知廉耻。
指的是啥树？枣树，李子树，梨子树。
因为枣树，李子树不嫁接，根发到哪儿，那里就有枣树和李子树，长大开花结果就可以吃。
梨子树，如果保管的好，活一百多年都没有问题，还不影响挂果，呵呵呵！
感谢阅读，各地的乡俗不同，我想门前栽的三种树，可能也不同。再见！
在农村地区，修建房屋的时候自有一套讲究存在，需要注意的事项非常多。相信很多人都曾听过“宁让青龙高万丈，不让白虎抬头望”这句俗语，意思是说住宅的左边要高于右边，因为古代社会以左为尊，再加上传统文化中对青龙和白虎的不同认知。由于农村地区的房屋前后都会有空地存在，所以很多人都会选择在空地前种树，空地后种菜，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适生活。
门前种树并不像大家想的那么简单，树的品种要尽量选择正常，不然寓意不好。门前种树有三大忌讳：一是谐音不好的树不种，比如桑树、柿子树；二是寓意不好的树不能种，比如柳树，其被人们称为鬼木；三是种植在坟墓前的树不种，比如松树。既然有不能种的树，就一定有适合种的树，“门前有三树，家兴富三世”指的就是家门口种三类树的话，家庭就有可能兴旺发达，财源滚滚。俗语中的三是泛指，而并真的只有三种树，不同地区关于这类树的认知也会存在差异。
在我们当地门前种树，三种树历来受人们欢迎，石榴树、枣树和梧桐树三类树自古以来寓意就比较好。普通农民在门前种树的时候一般都会选择以上三种树，一方面树的寓意非常好，中国人做事大多都图个吉利；另一方面以上三类树的实用性会非常强，人们日常生活中能够使用或者食用到。记得在小时候家门口就曾经有棵枣树，据说是父亲小时候就有，已经差不多将近上百年时间，枣树在去年由于道路扩建，也都被挖掉了，几代人的念想就这样结束了。
石榴树在我国传统文化中象征的是多子多福，石榴的籽紧紧的粘在一起，意味着家里的人永不分离。再加上，石榴的颜色是红色，符合中国人一贯的审美，所以石榴成了人们家门口树种的首选。枣树的寓意则更好，象征的是早生贵子，古代社会人们对于传宗接代这件事一直都有执念，因此栽种枣树也成为人们的不二之选。古代有这样一句诗，“栽下梧桐树，自有凤凰来”，梧桐树枯树有招纳贤达之人的效果，对一些达官显贵人家梧桐树是非常不错的选择。
在现代社会看来，家门口种的树种没有什么差别，毕竟很多人都接受过高等教育，对这些事情自然不会在乎。对传统的中国人来说，选择树种也是非常重要的事情，好的寓意能够让人们心里更加踏实。俗语“门前有三树，家兴富三世”的说法其实不用太在乎，不同地区关于富贵树或者发财树的定义会有不同。从另一个层面来讲，人们想要获得更好的生活，需要的是脚踏实地的努力和艰苦奋斗的精神，同家门口种植的树种实在没有太大关系。
