欢迎来到熊二读史，一起来读贵州那些事儿。（本篇约400字，阅读需时2分）
我们都知道“黔”是贵州的简称。
“黔”作为地名，历史很悠久。
司马迁在《史记》中，记载了秦孝公时期，“楚自汉中有巴、黔中。”
说明早在先秦时期，就有以“黔”作为地名的地方。
秦始皇统一六国后，也设置了同名的黔中郡，管辖范围包括今天的贵州江口、铜仁及印江以东地区。
秦代黔中郡
之后的魏晋南北朝纷乱时期过去后，到了隋开皇年间统一全国，隋继承北周时期的黔州设置，将黔州治所定在彭水县，此时的黔中郡管辖范围包括贵州北部地区。
唐玄宗时期，将唐初的贞观十道扩充为十五道，原来的江南道分为江南东、西道和黔中道三个政区。此时的黔中道虽然治所还在彭水，但下辖的区域包括了今天的贵州地区。这是贵州主体部分第一次正式划归中央政权的统辖。
唐玄宗时期的黔中道
这也是贵州简称“黔”的由来。因此中唐之后的柳宗元，做《黔之驴》一篇，所言之“黔”当为如今的贵州。
“黔”的原意是黑色的意思，秦称百姓为黔首，就是取百姓务农劳苦，风吹日晒面色黑的意思。
而“黔”自用作西南地区的地名，也可能与此地侗族、苗族等少数民族众人惯穿黑衣有关。
侗族传统服装
苗族的黑的衣服和头饰
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黔或贵是贵州省的简称，当今的贵州主要采用“贵”字作为简称。贵州有黔西南，黔东南等地方，也有风景秀丽的黔灵山公园，但黔这个字并不代表好的寓意，甚至存在贬义。《说文解字》中说“黔，黎也。秦谓民为黔首，谓黑色也”，意思是说百姓在太阳下晒得很黑，于是秦朝统治者用“黔首”来称呼他们，是对他们的鄙视。后来还衍生出了，“黔口”“黔丑”“黔愚”等贬义词。在古代，贵州这一代地方在皇帝眼里只是一个蛮荒之地，通常都是用来归集犯人的地方，所以用黔来称呼贵州也是当时统治者顺理成章的事情。
但是在遥远的古代，黔中地真的只包括贵州吗？其实并不是的，战国时期的黔中地包括的范围很大，它包括了洞庭湖的周边、重庆的巴中、湘西、怀化和贵州的西部。其中贵州的部分其实是最少的，只是后来秦统一后就重新定义了黔中郡的范围，面积变小了，大部分都在贵州的境内。但其实也只是包括贵州西部的一部分，十分之一都不到。直到唐代设置的黔州都督府才是管辖了贵州的一大部分地区，所以贵州真正和黔字有关的只是从唐代以后。自此，贵州的区域划分始终与黔字息息相关。这就是贵州简称黔的原因。
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