柴字的图片
值得注意的是，刘姥姥这次进贾府，先后去过的大观园中的几处地方，除了探春的秋爽斋，妙玉的栊翠庵，便是黛玉的潇湘馆和宝钗的蘅芜苑了，冥冥中，似乎已经牵起了刘姥姥与钗黛之间的命运关联。这就是刘姥姥最开始说出来的，雪下抽柴的故事，说她“原来是一个十七八岁的极标致的一个小姑娘，梳着溜油光的头，穿着大红袄儿，白绫裙子”原文回目说“村姥姥是信口开河”，即这个故事明显是刘姥姥编出来的，目的就是为了讨贾母欢心，但我们知道，红楼梦里的很多笑话，故事都是有隐喻的，这一个自然也不例外。
《红楼梦》里，刘姥姥二进荣国府说的“雪下抽柴”的故事有何隐喻？
刘姥姥是贯穿红楼全书的一个人物，整部红楼，她一共三次进贾府，分别在元春封妃前，元春封妃后，贾府败落后，曹公借村老妪刘姥姥的眼睛，见证了豪门贵族贾府从繁华到败落的全程，为天下人下一棒喝。刘姥姥第一次进贾府，她没有见到真佛王夫人，反而见到了刚管家不久的王熙凤，也因此与贾府结下缘分，与王熙凤和巧姐结下缘分，
刘姥姥二进贾府，曹公继续用他的如椽大笔，在富贵和贫穷之间不停地切换视角，埋下伏线，在众人宴饮欢乐之时，早已埋下一些关键人物命运的伏笔。关于刘姥姥，我们都知道，她在三进贾府时，救了陷入火坑的巧姐，完成了她与巧姐的缘分，其实刘姥姥身上，还隐伏了两个女子的真实结局，这两个人不是别人，正是黛玉和宝钗。很多人会奇怪，刘姥姥一个老妪，她的命运怎么可能跟钗黛的命运交错在一起呢，但刘姥姥二进荣国府的一个故事，却透出了巨大的隐喻，
这个故事很多人都熟悉，贾母见了刘姥姥很喜欢，精明的刘姥姥就开始讲些乡野的故事来奉承贾母，她讲的这个故事的主角，是一个叫茗玉（有版本作若玉）的十七岁的小姐，生前父母爱如珍宝，后来一病死了。她死了之后，父母因为思念女儿，就让人盖了祠堂，把她供奉在这里，并派人烧香拨火，后来年深日久，庙毁像坏，她就时常变了人出来各村庄店道上闲逛，
这就是刘姥姥最开始说出来的，雪下抽柴的故事，说她“原来是一个十七八岁的极标致的一个小姑娘，梳着溜油光的头，穿着大红袄儿，白绫裙子”原文回目说“村姥姥是信口开河”，即这个故事明显是刘姥姥编出来的，目的就是为了讨贾母欢心，但我们知道，红楼梦里的很多笑话，故事都是有隐喻的，这一个自然也不例外。关于它的隐喻，我在之前的文章有过分析，即它隐喻了黛玉的命运，黛玉最终是泪尽夭亡，而这个茗玉不仅跟黛玉的名字里都有“玉”，其出身和死亡，也跟黛玉极为相似，很明显是曹公借刘姥姥之口，隐喻黛玉之死，
更奇特的是，当宝玉得知茗玉小姐的身世之后，就跟刘姥姥说“我明儿做一个疏头，替你化些布施，你就做香头，攒了钱把这庙修盖，再装潢了泥像，每月给你香火钱烧香岂不好？”这显然是黛玉死后，宝玉追悼她时的情形。当然，这个茗玉小姐，暗喻的不只是黛玉的命运，还有宝钗的命运，刘姥姥说的这个故事，发生在冬天，她说的很详细“就象去年冬天，接连下了几天雪，地下压了三四尺深。
我那日起的早，还没出房门，只听外头柴草响，我想着必定是有人偷柴草来了。我爬着窗户眼儿一瞧，却不是我们村庄上的人，”冬天在雪下抽柴，怎么读觉得这里面藏着“薛宝钗”，“薛”同“雪”，“钗”同“柴”，有没有可能暗示宝玉和宝钗成婚后，宝玉出嫁为僧，宝钗孤身一人的凄冷情形？或者说，宝玉出家后，她曾去找过宝玉，曾流落到一处村庄，所以刘姥姥所“不是我们村庄上的人”？我们再细思宝钗的判词“金簪雪里埋”，她有没有可能也是早亡，死在了一个下雪的冬天？活在死在找寻宝玉的路上？甚至我还在想，宝玉离家出走时，正值冬天，天降大雪。
而宝钗死亡时，也在冬天，也是天降大雪？当然，这一切都是推断，是猜测，值得注意的是，刘姥姥这次进贾府，先后去过的大观园中的几处地方，除了探春的秋爽斋，妙玉的栊翠庵，便是黛玉的潇湘馆和宝钗的蘅芜苑了，冥冥中，似乎已经牵起了刘姥姥与钗黛之间的命运关联。第四十二回的回前批里有一段批语：钗玉名虽两个，人却一身，此幻笔也，
今书至三十八回时已过三分之一有余，故写是回使二人合而为一。请看黛玉逝后宝钗之文字便知余言不谬矣，所以，这个叫茗玉的小姐，很可能就是黛玉和宝钗命运的化身，其命运暗喻了黛玉和宝钗的结局，曹公通过刘姥姥的“歪打正着”，非常隐晦地交代了两人的命运。而且这时候，刘姥姥还没有离开贾府，细看上面那段脂批，结合刘姥姥说的雪下抽柴的故事，那个叫茗玉的小姐，似乎暗示的正是钗黛二人结局，
